sexta-feira, 31 de janeiro de 2014

PORQUE SAMUEL APARECE QUANDO SAUL CONSULTA A FEITICEIRA DE EN-DOR SE A BÍBLIA CONDENA A MEDIUNIDADE?

 
"E Samuel já estava morto, e todo o Israel o tinha chorado, e o tinha sepultado em Ramá, que era a sua cidade; e Saul tinha desterrado os adivinhos e os encantadores.
E ajuntaram-se os filisteus, e vieram, e acamparam-se em Suném; e ajuntou Saul a todo o Israel, e se acamparam em Gilboa.
E, vendo Saul o arraial dos filisteus, temeu, e estremeceu muito o seu coração.
E perguntou Saul ao Senhor, porém o Senhor não lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas.
Então disse Saul aos seus criados: Buscai-me uma mulher que tenha o espírito de feiticeira, para que vá a ela,
e consulte por ela. E os seus criados lhe disseram: Eis que em En-Dor há uma mulher que tem o espírito de adivinhar.
E Saul se disfarçou, e vestiu outras roupas, e foi ele com dois homens, e de noite chegaram à mulher; e disse: Peço-te que me adivinhes pelo espírito de feiticeira, e me faças subir a quem eu te disser.
Então a mulher lhe disse: Eis aqui tu sabes o que Saul fez, como tem destruído da terra os adivinhos e os encantadores; por que, pois, me armas um laço à minha vida, para me fazeres morrer?
Então Saul lhe jurou pelo Senhor, dizendo: Vive o Senhor, que nenhum mal te sobrevirá por isso.
A mulher então lhe disse: A quem te farei subir? E disse ele: Faze-me subir a Samuel.
Vendo, pois, a mulher a Samuel, gritou com alta voz, e falou a Saul, dizendo: Por que me tens enganado? Pois tu mesmo és Saul.
E o rei lhe disse: Não temas; que é que vês? Então a mulher disse a Saul: Vejo deuses que sobem da terra.
E lhe disse: Como é a sua figura? E disse ela: Vem subindo um homem ancião, e está envolto numa capa. Entendendo Saul que era Samuel, inclinou-se com o rosto em terra, e se prostrou.
Samuel disse a Saul: Por que me inquietaste, fazendo-me subir?
Então disse Saul: Mui angustiado estou, porque os filisteus guerreiam contra mim, e Deus se tem desviado de mim, e não me responde mais, nem pelo ministério dos profetas, nem por sonhos; por isso te chamei a ti, para que me faças saber o que hei de fazer.
Então disse Samuel: Por que, pois, me perguntas a mim, visto que o Senhor te tem desamparado, e se tem feito teu inimigo?

Porque o Senhor tem feito para contigo como pela minha boca te disse, e o Senhor tem rasgado o reino da tua mão, e o tem dado ao teu próximo, a Davi.
Como tu não deste ouvidos à voz do Senhor, e não executaste o fervor da sua ira contra Amaleque, por isso o Senhor te fez hoje isto.
E o Senhor entregará também a Israel contigo na mão dos filisteus, e amanhã tu e teus filhos estareis comigo; e o arraial de Israel o Senhor entregará na mão dos filisteus.
E imediatamente Saul caiu estendido por terra, e grandemente temeu por causa daquelas palavras de Samuel; e não houve força nele; porque não tinha comido pão todo aquele dia e toda aquela noite.
Então veio a mulher a Saul e, vendo que estava tão perturbado, disse-lhe: Eis que a tua criada deu ouvidos à tua voz, e pus a minha vida na minha mão, e ouvi as palavras que disseste.
Agora, pois, ouve também tu as palavras da tua serva, e porei um bocado de pão diante de ti, e come, para que tenhas forças para te pores a caminho.
Porém ele o recusou, e disse: Não comerei. Porém os seus criados e a mulher o constrangeram; e deu ouvidos à sua voz; e levantou-se do chão, e se assentou sobre uma cama.
E tinha a mulher em casa um bezerro cevado, e se apressou, e o matou, e tomou farinha, e a amassou, e a cozeu em bolos ázimos.
E os trouxe diante de Saul e de seus criados, e comeram; depois levantaram-se e partiram naquela mesma noite."

1 Samuel 28:3-25

Há bastante polêmica com relação a interpretação deste texto. Saul pede a uma feiticeira invocar o espírito de Samuel. Conforme textos bíblicos anteriores, Deus condena esta prática. Samuel condena esta prática, o próprio Saul como afirma o verso 3 havia expulso os adivinho e encantadores, então como explicar este texto?. Vejamos como o comentarista Russell Shedd explica este texto.

A mediunidade é pecado gravíssimo, condenado pela Bíblia de ponta a ponta, e é castigada com a pena máxima, pena de morte no Antigo Testamento e a condenação eterna no Novo Testamento (Lv 20.27; Dt 18.10-12; At 16.18; Ap 21.8). Dizer que Deus permitiu o aparecimento de Samuel mediante a pitonisa (1Sm 28.11), é afirmar que Deus permitiu a Samuel pecar gravemente. Consultar os "mortos", ou os falsos mortos, é pecado igual ao de feitiçaria e ao de idolatria (1Sm 15.23a). É pecado cuja prática Deus não permitiu a ninguém, absolutamente a ninguém, e muito menos a Samuel, que era o segundo dos profetas, quanto à importância, depois de Moisés no A.T. (Jr 15.1).

A crônica de 1Sm 28.7-25 fora escrita por uma testemunha ocular: logo, por um dos servos de Saul que o acompanhara à necromante (1Sm 28.7,8). Frequentemente, esses servos eram estrangeiros (1Sm 21.7; 26.6; 2Sm 23.25-39) e quase sempre supersticiosos, crentes no erro (1Sm 28.7) - razão por que o seu estilo é tão convincente. Esta crônica que é parte da história de Israel, pela determinação divina, entrou no Cânon Sagrado. E deve estar lá, como lá estão os discursos dos amigos de Jó (Jó 42.7), as afirmações do autor de "debaixo do sol" (Ec 3.19; 5.18; 9.7,9,10 etc.), a fala da mulher de Tecoa (2Sm 14.2-21) etc. - palavras e conceitos humanos. (Infelizmente, esta crônica é interpretada por muitos sob o mesmo ponto de vista do servo de Saul). Analisando-se o caso, não negamos a sinceridade da mulher (1Sm 28.11-14): também a moça de At 16.16-18 foi sincera. Nem tão pouco recorremos à interpretação parapsicológica (que é possível), mas diretamente à Bíblia que, em si mesma, tem os argumentos necessários, para desmentir as afirmações do servo de Saul. Antes, porém, vejamos a palavra médium (1Sm 28.6, heb ob), que é traduzida em outras versões por "espírito adivinhador", ou "espírito familiar" e no texto grego (LXX) por (engastrimuthos) "ventríloquo" (um de fala diferente), palavra que indica a espécie de pessoa usada por um desses "espíritos". 

1) Argumento Gramatical (1Sm 28.6). ... o Senhor... não lhe respondeu. O verbo hebraico é completo e categórico. Na situação presente de Saul, Deus não lhe respondeu, não lhe responde e não lhe responderá nunca. O fato é confirmado pela frase: "... Saul interrogara e consultara uma necromante e não ao Senhor..." (1Cr 10.13-14). 

2) Argumento Exegético (1Sm 28.6): Nem por Urim - revelação sacerdotal (ver 1Sm 14.18); nem por sonhos - revelação pessoal; nem por profetas - revelação inspiracional da parte de Deus. Fosse Samuel o veículo transmissor, seria o próprio Deus respondendo, pois Samuel não podia falar senão pela inspiração. E, se não foi o Senhor quem falou, não foi Samuel. 

3) Argumento Ontológico: Deus se identifica como Deus dos vivos: de Abraão, de Isaque, de Jacó etc, (Êx 3.15; Mt 22.32). Nenhum deles perdeu a sua personalidade, integridade, ou superego. Seria Samuel o único a poluir-se, indo contra a natureza do seu ser, contra Deus (1Sm 28.6) e contra a doutrina que ele mesmo pregara (1Sm 15.23), quando em vida nunca o fez? Impossível. 

4) Argumento Escatológico: O pecado de Samuel tornar-se-ia mais grave ainda, por ter ele estado no "seio de Abraão" e tendo recebido uma revelacão superior e um conhecimento mais exato das coisas encobertas, e, por não tê-las considerado, nem obedecido as ordens de Deus (Lc 16.27-31). Mas Samuel nunca desobedeceu a Deus (1Sm 12.3-4). 

5) Argumento Doutrinário: Consultar os "espíritos familiares" é condenado pela Bíblia inteira (ver 1Sm 28.3). Fossem os espíritos de pessoas, Deus teria regulamentado a matéria, mas como não são, Deus o proibiu. Aceitando a profecia  do  pseudo-Samuel, cria-se uma nova doutrina, que é a revelação divina mediante pessoas ímpias e polutas. E nesse caso, para serem aceitas as afirmações proféticas, como verdades divinas é necessário que sejam de absoluta precisão; o que não acontece no caso presente (Vejam como são precisas as profecias a respeito de Cristo: Zc 9.9 e Jo 12.15; Sl 22.18 e Jo 19.24; Sl 69.21 e Jo 19.28-29; Êx 12.46; Nm 9.12; Sl 34.20 e Jo 19.36; Zc 12.10; Jo 19.37 etc). 

6) Argumento profético (Dt 18.22): As profecias devem ser julgadas (1Co 14.29). E essas, do pseudo-Samuel, não resistem ao exame. São ambíguas e imprecisas, justamente como as dos oráculos sibilinos e délficos. Vejamos: a) Saul não foi entregue nas mãos dos filisteus (1Sm 28.19): A profecia é de estilo sibilino e sugeria que Saul viria a ser supliciado pelos filisteus. Mas o fato é que Saul se suicidou (1Sm 31.4), e veio parar nas mãos dos homens de Jabes-Gileade (1Sm 31.11-13). Saul apenas passou pelas mãos dos filisteus. Infelizmente, o pseudo-Samuel não podia prever esse detalhe. (Vejam como são precisos os detalhes acima a respeito da pessoa de Cristo). b) Não morreram todos os filhos de Saul ("... tu e teus filhos", 1Sm 28.19), como insinua essa outra profecia obscura: Ficaram vivos pelo menos três filhos de Saul: Is-Bosete (2Sm 2.8-10), Armoni e Mefibosete (2Sm 21.8). Apenas três morreram, como indicam clara e objetivamente as passagens seguintes: 1Sm 31.2,6 e 1Cr 10.2,6.

c) Saul não morreu no dia seguinte ("... amanhã... estareis comigo", 1Sm 28.19): Esta é uma profecia do tipo délfico, ambígua. Saul morreu cerca de dezoito dias depois (ver 1Sm 30.1,10,13,17; 2Sm 1.3). Citar em sua defesa Gn 30.33 e Êx 13.14 e afirmar que a palavra hebraica mahar, "amanhã", aqui, é de sentido indefinido, é torcer o hebraico e a sua exegese, pois todos vão morrer, mesmo, em "algum dia" no futuro; isto não é novidade.

d) Saul não foi para o mesmo lugar de Samuel ("... estareis comigo", 1Sm 28.19). Outra profecia délfica. Interpretar o "comigo" por simples "além" (sheol), é tergiversar. Samuel estava no "seio de Abraão", sentia isso e sabia da diferença que existia entre um salvo e um perdido. Jesus também o sabia, e não disse ao ladrão na cruz: "...hoje estarás comigo no "além" (sheol), mas sim, no "Paraíso" (Lc 23.43). Logo, Samuel não podia ter dito a Saul, que este estaria no mesmo lugar que ele: no "seio de Abraão". Se Samuel tivesse desobedecido a Deus (1Sm 28.16-19), passaria para o inferno, para estar com Saul? Ou então, Saul, ainda que transgredindo a palavra de Deus e consultando à necromante (1Cr 10.13), passou para o Paraíso, para estar com Samuel? Inacreditável.

Solução: - Quem respondeu a Saul? Sugerimos a seguinte possível explicação. A Bíblia fala de certos "espíritos", sua natureza e seu poder (Êx 7.11,22; 8.7; At 16.16-18; 2Co 11.14-15; Ef 6.12). São os anjos maus. Do mesmo modo fala de anjos que acampam ao nosso redor e nos guardam (Sl 34.7; Mt 18.10; Lc 15.10 etc.). São os anjos bons. São dois, os "secretários" (senão mais) que nos acompanham durante a vida toda; um bom e outro mau. Anotam tudo e sabem tudo a nosso respeito. Depois da morte, o anjo bom leva o nosso livro-relatório, diante de Deus, pelo qual seremos julgados (Ap 20.12). Por sua vez, o anjo mau assume a nossa identidade e representa-nos no mundo, através dos médiuns. Onde revela o nosso relatório com acerto e "autoridade". É por isso que Paulo fala da luta que temos contra "as forças espirituais do mal" (Ef 6.12). E é pela mesma razão que Deus proíbe consultas aos "mortos" (Is 8.19,20), porque estes são falsos "Quando entrarem na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá, não procurem imitar as coisas repugnantes que as nações de lá praticam. Não permitam que se ache alguém entre vocês que queime em sacrifício o seu filho ou a sua filha; que pratique adivinhação, ou se dedique à magia, ou faça presságios, ou pratique feitiçaria ou faça encantamentos; que seja médium, consulte os espíritos ou consulte os mortos. O Senhor tem repugnância por quem pratica essas coisas, e é por causa dessas abominações que o Senhor, o seu Deus, vai expulsar aquelas nações da presença de vocês. Permaneçam inculpáveis perante o Senhor, o seu Deus. As nações que vocês vão expulsar dão ouvidos aos que praticam magia e adivinhação. Mas, a vocês, o Senhor, o seu Deus, não permitiu tais práticas." (Dt 18.9-14) Caso fossem espíritos humanos, provavelmente, Deus não proibiria a sua consulta, apenas regulamentaria o assunto para evitar abusos. Deus, porém, proíbe o que é dissimulação e falsidade. (Bíblia Shedd pg 430-431)

terça-feira, 18 de junho de 2013

PODE O HOMEM ROUBAR A DEUS?


Recentemente um primo convidou-me para palestrar numa reunião dos alcoólicos anônimos em Fortaleza. Cinco dias antes da data marcada, saí do trabalho mais cedo e fui até a residência do meu primo para acertar os pormenores: qual o horário; quanto tempo de palestra e qual o tema a ser abordado. Ao chegar na sua casa tinha um grupo de pessoas conversando sobre religião. De repente  uma senhora muito falante fez a seguinte pergunta: Ladrão vai para o céu? Ninguém respondeu e em seguida ela concluiu: "Quem não dá o dízimo vai para o inferno porque a bíblia diz que quem não dá o dízimo está roubando a Deus. E a bíblia também diz que ladrão não vai pro céu."

Tenho pouco contato com meu primo por este  morar longe. E esta senhora estava tentando levar o meu primo, membro do AA, ao evangelho. Eu podia causar uma celeuma ao mostrar que biblicamente que ela estava equivocada, mais isso poderia prejudicar o esforço dela ao evangelizar o meu primo. Mais no seu raciocínio ela estava assassinando toda a teologia da redenção e graça através do sacrifício de Jesus. E como o sacrifício de Jesus não fosse totalmente suficiente para o resgate do pecador.

Na semana seguinte fui buscar minha esposa na igreja, era culto de doutrina e cheguei no finalzinho. E para minha surpresa o Pastor estava  falando a mesma coisa que ouvi da senhora na casa de meu primo. O que veio da senhora podemos relevar, pois é mais um prosélito entre muitos deste neopentecostalismo doentio que inculca nas pessoas distorções bíblicas para manter o negócio religioso rentável.  Mas vindo do pastor não posso absolver, sem uma reflexão mais esmiuçada sobre o tema, pois este é um dos líderes mais importante de uma denominação pentecostal em Fortaleza. Portanto vamos analisar a luz da bíblia o texto citado que fica em Malaquias 3, no antigo testamento.  Mais antes vamos entender o que é dizimo, a sua finalidade e a razão de sua existência.

Dízimo ou masser era uma contribuição em alimentos  que os judeus dava para os sacerdotes e levitas e tinha como principal objetivo a Justiça social. Vejamos o texto bíblico:

"E eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dízimos em Israel por herança, pelo ministério que executam, o ministério da tenda da congregação. E nunca mais os filhos de Israel se chegarão à tenda da congregação, para que não levem sobre si o pecado e morram. Mas os levitas executarão o ministério da tenda da congregação, e eles levarão sobre si a sua iniqüidade; pelas vossas gerações estatuto perpétuo será; e no meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão, Porque os dízimos dos filhos de Israel, que oferecerem ao SENHOR em oferta alçada, tenho dado por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão.

E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Também falarás aos levitas, e dir-lhes-ás: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado por vossa herança, deles oferecereis uma oferta alçada ao SENHOR, os dízimos dos dízimos.

E contar-se-vos-á a vossa oferta alçada, como grão da eira, e como plenitude do lagar. Assim também oferecereis ao SENHOR uma oferta alçada de todos os vossos dízimos, que receberdes dos filhos de Israel, e deles dareis a oferta alçada do SENHOR a Arão, o sacerdote. De todas as vossas dádivas oferecereis toda a oferta alçada do SENHOR; de tudo o melhor deles, a sua santa parte. Dir-lhes-ás pois: Quando oferecerdes o melhor deles, como novidade da eira, e como novidade do lagar, se contará aos levitas. E o comereis em todo o lugar, vós e as vossas famílias, porque vosso galardão é pelo vosso ministério na tenda da congregação. Assim, não levareis sobre vós o pecado, quando deles oferecerdes o melhor; e não profanareis as coisas santas dos filhos de Israel, para que não morrais. (Números 18:21-32)

No texto acima podemos entender que os dízimos era para sustentos dos sacerdotes e levitas, pois estes  não tinha herança nem porção nenhuma na terra. “Disse também o Senhor a Arão: Na sua terra, herança nenhuma terás e, no meio deles, nenhuma porção terás. Eu sou a tua porção e a tua herança no meio dos filhos de Israel.” (Nm 18.20). O dízimo dos dízimos era oferecido ao sacerdote pelos levitas. Só os levitas e sacerdotes poderiam trabalhar na tenda da congregação.

Os dízimos também tinha como finalidade a beneficência aos estrangeiros, órfãos e as viúvas. e não podia ser dinheiro. Veja os versículos abaixo:

"Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo. E perante o SENHOR teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao SENHOR teu Deus todos os dias.

E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que escolher o SENHOR teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o SENHOR teu Deus te tiver abençoado; Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o SENHOR teu Deus; E aquele dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; come-o ali perante o SENHOR teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa; P orém não desampararás o levita que está dentro das tuas portas; pois não tem parte nem herança contigo.

Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolherás dentro das tuas portas; Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o SENHOR teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem." (Deuteronômio 14:22-29)

Note que quando o local era longe ele vendia o dízimo, pegava o dinheiro e quando chegasse no lugar comprava alimentos novamente pois o dízimo não era dinheiro, mas fruto da terra.

"E eis que agora eu trouxe as primícias dos frutos da terra que tu, ó SENHOR, me deste. Então as porás perante o SENHOR teu Deus, e te inclinarás perante o SENHOR teu Deus, E te alegrarás por todo o bem que o SENHOR teu Deus te tem dado a ti e à tua casa, tu e o levita, e o estrangeiro que está no meio de ti.

Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no ano terceiro, que é o ano dos dízimos, então os darás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas, e se fartem; E dirás perante o SENHOR teu Deus: Tirei da minha casa as coisas consagradas e as dei também ao levita, e ao estrangeiro, e ao órfão e à viúva, conforme a todos os teus mandamentos que me tens ordenado; não transgredi os teus mandamentos, nem deles me esqueci; Deuteronômio 26:10-13)


O sistema de tenda da congregação(tabernáculo) permaneceu até a construção do templo por Salomão no décimo primeiro ano de seu reinado. No templo esta administração de distribuição de dízimos e ofertas ficaram mais organizados veja em II Cr 31.13-19. Após várias profanação e idolatria, perversão do direito do órfão e da viúva, Deus já estava rejeitando qualquer festa e sacrifício a Ele.

"De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o SENHOR? Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes. Quando vindes para comparecer perante mim, quem requereu isto de vossas mãos, que viésseis a pisar os meus átrios?

Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembléias; não posso suportar iniqüidade, nem mesmo a reunião solene. As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado de as sofrer. Por isso, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meus olhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei, porque as vossas mãos estão cheias de sangue. Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer mal. Aprendei a fazer bem; procurai o que é justo; ajudai o oprimido; fazei justiça ao órfão; tratai da causa das viúvas. " (Isaias 1.11-17)

Por causa das profanações e idolatrias Deus permitiu que o rei Nabucodonosor da Babilônia destruísse e o templo em 586 a.C.  Cinquenta anos mais tarde, o rei Ciro autorizou o regresso dos judeus de Babilônia para a Palestina e a reconstrução do templo (Ed 1.1-4). Zorobabel dirigiu as obras da reconstrução (Ed 3.8), mas sob a oposição dos habitantes daquela região, depois de uma pausa de dez ou mais anos, o povo foi autorizado a reiniciar as obras e o templo foi dedicado (Ed 4.24—5.2), Ed 6.14-18).

Nesta época começou novamente  todo o sistema de dízimos e ofertas. Foi criada no templo a casa do tesouro onde era colocado os dízimos de todo o alimento fruto da terra.

"Que também traríamos as primícias da nossa terra, e as primícias de todos os frutos de todas as árvores, de ano em ano, à casa do SENHOR. E os primogênitos dos nossos filhos, e os do nosso gado, como está escrito na lei; e que os primogênitos do nosso gado e das nossas ovelhas traríamos à casa do nosso Deus, aos sacerdotes, que ministram na casa do nosso Deus. E que as primícias da nossa massa, as nossas ofertas alçadas, o fruto de toda a árvore, o mosto e o azeite, traríamos aos sacerdotes, às câmaras da casa do nosso Deus; e os dízimos da nossa terra aos levitas; e que os levitas receberiam os dízimos em todas as cidades, da nossa lavoura.

E que o sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas quando estes recebessem os dízimos, e que os levitas trariam os dízimos dos dízimos à casa do nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro. Porque àquelas câmaras os filhos de Israel e os filhos de Levi devem trazer ofertas alçadas do grão, do mosto e do azeite; porquanto ali estão os vasos do santuário, como também os sacerdotes que ministram, os porteiros e os cantores; e que assim não desampararíamos a casa do nosso Deus." (Neemias 10.35-39)

 Novamente os sacerdotes e levitas estavam se corrompendo e neste contexto que Malaquias  profetiza  para os sacerdotes e levitas. Ml 1:6 e Ml 2:1 vejamos Ml 3

1"Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos. 2Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros. 3E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao SENHOR trarão oferta em justiça."

O mensageiro ou anjo aqui é mal'ákh um mensageiro enviado numa missão diplomática. Essa profecia se cumpre em João Batista que preparou o caminho do Senhor. Ele virá purificar o Templo e lavar toda sujeira dos sacerdotes.

4"E a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao SENHOR, como nos dias antigos, e como nos primeiros anos."

Como no texto de Isaias descrito acima Deus estava rejeitando toda festa religiosa e sacrifícios e ofertas oferecido a Ele.

5"E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que pervertem o direito do estrangeiro, e não me temem, diz o SENHOR dos Exércitos.

Israel estava vivendo um período semelhante com o da destruição do primeiro Templo. Os sacerdotes estavam corrompidos, adúlteros e não fazendo justiça social. Defraudando o direito do órfão e da viúva de se alimentarem dos dízimos, os levitas não estavam levando os dízimos dos dízimos as recamaras do templo, ou seja, a casa do tesouro.

6"Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos. 7 Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós, diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar?

Os " filhos de Jacó" faz referência aos líderes dos Judeus que estavam desviados do Senhor.  Compare com que está escrito em Isaias 1, onde Deus denuncia o pecado e chama o povo ao arrependimento. Estes líderes eram encarregados de levar os dízimos para os levitas e sacerdotes e em conluio com estes faziam uma espécie de máfia religiosa para enriquecimento próprio do que deveria ser distribuídos para fazer justiça social.

8 Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. 9Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação."10.Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes."

Quem estava roubando a Deus? Os levitas, os sacerdotes, os filhos de Jacó que estavam espalhados pela nação dos Judeus. Só quem podia ir a casa do tesouros era os levitas e sacerdotes (veja texto). Na casa do tesouro colocava-se os mantimentos onde eram repartido com os levitas, os pobres, os órfãos e as viúvas. As janelas do céu aberta era a chuva, que regaria a terra e assim haveriam prosperidade nas colheitas e nos frutos da terra.

"11.E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o SENHOR dos Exércitos. 12.E todas as nações vos chamarão bem-aventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o SENHOR dos Exércitos."

O Devorador não era um demônio como o neoevangelismo atual prega, mais sim uma espécie de gafanhoto que comia a plantação.

Há teólogos que afirmam que da mesma forma que Deus rejeitou as ofertas do antigo testamento quando o sacerdócio estava corrupto, não fazendo justiça social com os dízimos e ofertas,  também Deus esta rejeitando os dízimos e ofertas que são dados as instituições corrompidas que buscam apenas o enriquecimento dos seus proprietários e invertem em programas anticristãos e não ajudam os pobres a os necessitados.

Na próxima postagem abordarei os dízimos no novo testamento, na lei e na graça. Até lá

Irmão Marcos Avelino.

segunda-feira, 22 de outubro de 2012

RENOVANDO PARA TRASFORMAR

E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. (Rm 12:2)

A transformação da sociedade foi resultado de um processo longo e dinâmico através dos séculos, por idéias, inspirações e lutas dos homens. Essa inspiração humana, essa motivação vem de concepções filosóficas que influenciam os fatos históricos e refletem no quotidiano. Quando a sociedade é inspirada por Deus, há justiça, prosperidade e equilíbrio social. Ao contrário há injustiças miséria e desequilíbrio social. Deus pode estar presente nas diversas concepções filosóficas e seu amor pode ser a força geratriz dos atos através da história. A ausência de motivação, de inspiração, de sonhos reflete na ausência de Deus. Essa ausência cogita em violência, exploração, discórdia e intranqüilidade. Para influenciarmos a sociedade onde estamos inseridos é preciso ter uma mente renovada e livre da influencia dos sofismas humanos e da religião. E preciso sinceridade, amor, mansidão e nobreza em nossos atos e deixar que as motivações externas sejam inspiradas em Deus.

Os estímulos externos influenciam o pensamento e o pensamento gera sentimento e o sentimento gera comportamento e o comportamento causa impacto na sociedade. Um pensamento gera uma ação; uma ação repetida gera um hábito; um hábito gera um vício; um vício gera uma natureza. As atrocidades da sociedade são inspiradas pelo ruim. Um tarado que virou estuprador, primeiramente começou a alimenta-se com pensamentos de sexo, que alimentado virou hábito, depois um vício, por conseqüente um comportamento ou natureza de tarado que o levou ao estupro causando impacto na sociedade. Um adolescente viciado em drogas foi influenciado por pensamentos oriundo de pressão de grupo ou falsa onipotência que gerou uma ação, que gerou um hábito, depois um vício e por conseqüente a natureza de viciado em drogas.

Está escrito em provérbios 23:7 que "como o homem imagina em sua alma assim ele é." No salmo 94:11 se ler que os pensamentos do homem são vão. Para que o homem vazio possa pensar em transformar o mundo para melhor é preciso ocupar seus pensamentos. A palavra de Deus dá a resposta em filipenses 4;7 "Tudo que é verdadeiro, tudo que é respeitável, tudo que justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso que ocupe o vosso pensamento.”

Há muitos estímulos para os pensamentos. Algumas destas motivações juntamente com a natureza humana conspiram contra o realizar, contra a vida. O Apóstolo Paulo diz que se pode transformar o mundo pela renovação dos pensamentos e que isso é uma condição para que se possa conhecer qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. A maneira de pensar tem peso no futuro.

Existe uma tática escravagista para colonização dos pensamentos. Agindo através dos meios de comunicações, da propaganda comercial e da libertinagem artística para satisfazer uma sociedade de consumo há uma mente poderosa que não poupará sua vida. Muda-se a cultura, faze-se a moda, mudam-se as médias sociológicas e aprisionam-se os pensamentos naquilo que não é verdadeiro, respeitável, justo, puro, amável, de boa fama, naquilo que não tem virtude. Deixa a cultura reprovável e precisando ser transformada pela renovação dos nossos pensamentos mediante os ensinamentos de Cristo.

Todo ser humano precisa de um ideal, de uma muleta para viver. Enquanto não encontra esse ideal a alma fica como adormecida. Quando algo desperta na mente, então se começa a gastar tempo pensando e esforça-se para alcançá-lo

O que motiva os pensamentos para tomadas de decisão são influenciado basicamente por três concepções filosóficas: a idealista; a psicológica e a materialista.

1- Idealista

Todos os acontecimentos são primordialmente presididos por idéias. Em qualquer acontecimento de ordem econômica, política, intelectual ou religiosa, é preciso observar o papel desempenhado pela IDÉIA como geradora da realidade. Cientistas sociais como Frederico Hegel no início do século XIX já defendia esta tese.

Foi esta concepção que levou milhares e milhares de jovens em todo o mundo a pegarem em armas e defenderem o ideal socialista.

É esta a motivação que leva militantes do green peace a arriscarem a vida colocando seu barquinho na frente de um enorme navio em nome do ideal que defendem – a ecologia.

Precisa-se de pessoas que tenham o entendimento renovado pelo ideal de Cristo, e que lute como estes militantes para que a sociedade seja impregnada pela prática do evangelho.

Quem tem o entendimento renovado não se vende as propostas de um evangelho egoísta, materialista e interesseiro. Um evangelho de discurso sem prática e de super-homens de deus

2-Psicológico Social

As motivações da vida são resultantes de manifestações espirituais produzidas pela vida em comunidade. A motivação depende do estado da alma em determinado agrupamento social. (obras de Wilheim e Wundnt – Elemento de psicologia dos povos e Gustave Le bom – sociologia das multidões exploram este tema)

Aristóteles, sábio grego dizia que o homem é um animal social. E que o homem é influenciado definitivamente pelo meio em que vive. “ o homem é produto do meio”. O meio em que se vive, os diversos grupos de amigos, a instituição religiosa que se freqüenta influencia o pensar do ser humano.

Pode-se ver isso nos meios religiosos em que para ser aceito no grupo tem: que falar com os mesmos jargões; ter a mesma impostação de voz; ter um indumento peculiar ao grupo; ter o mesmo folclore religioso. Também entre os adolescentes que para se sentirem aceitos pelo grupo chegam a usar drogas, fumar, ter corte de cabelo e indumento peculiar, ter tatuagem, gostar do mesmo estilo de música entre outros.

O maior desafio para os cristãos que são chamados para ser luz e sal é: influenciar o grupo ou deixar ser influenciado por ele? Esta é a oportunidade de deixar Cristo ser conhecido através dos atos, da vida.

Segundo Nietczen para que o homem possa existir socialmente em rebanho é preciso um acordo de paz, o homem gosta de viver em glória de empréstimo. Em atos 4:21 os saduceus deixam de castigar os apóstolos por medo do povo ."Eles se aliam aos fariseus até naquilo que não crêem. Eles negociam seus princípios básicos para manter o estatus quo." (Pressão social de grupo)

É desesperador quando se ver cristãos amarem mais as posições hierárquicas ministeriais do que as almas. ( Pensamentos gerado pela pressão social de grupo) Quando se tem na mente um objetivo do grupo, só enxerga-se o que esta procurando. Na sociedade religiosa do quotidiano a pressão de grupo aguça a crise do ser e faz com que o obreiro só pense em projeção ministerial e só mostre interesse naquilo que o ajuda a mostrar serviço, que o coloca como ponto de destaque na congregação.

3-Materialista

As motivações mesmo as de ordem espiritual, são determinados principalmente, pelas condições da vida material reinantes na sociedade a que eles estão ligados. Isto porque, antes de se preocupar com os problemas de cunho espiritual, o homem procura mesmo e obter os bens materiais que lhes garantam os meios de vida: Alimentação, habitação, vestiário e instrumentos de produção. Era o que defendia Karl Marx.

A concepção materialista está em alta no capitalismo selvagem atual. Este vem colonizando e programando a mente das pessoas. O que passa a motivar os pensamentos é um anseio de ter, esse ter entra em crise porque a felicidade fica atrelada a esse possuir. E toda energia é então dispensada para atingir este objetivo. Os filhos crescem, a juventude vai embora e não há tempo para curtir as particularidades de cada momento que a vida propicia. E quando chega a possuir, entra-se em decepção, surge nova necessidade de ter criando uma crise. O Capitalismo se alimenta da crise. Como o Phoenix, as crises geradas por ele é um combustível para um novo nascedouro, uma nova oportunidade, um novo mercado. Parece um paradoxo mais o capitalismo precisa da crise para superar sua crise.

Os apelos pelo possuir poluem o pensamento de todos. E estes pensamentos influenciaram o comportamento mesquinho que impactam a sociedade com assaltos, violências, roubos e outros crimes hediondos. E para combater essa onda de violência surge o mercado da segurança gerando muitos empregos, e empresas. Aumento de contingentes de policiais, delegados, advogados, magistrados, empresas de segurança eletrônicas, de guarde de valores etc...

Esta semana recebi um email de uma amiga que falava sobre toda uma programação capitalista para estética. A programação do pensar materialista está mais ligada ao supérfluo do que os bens materiais que garantam os meios de vida. As propagandas comerciais geram um sentimento de falta que será preenchida com um carro novo, uma boa cerveja ao redor de belas mulheres, com uma TV de LCD, com uma câmera digital de última geração e assim por diante. O materialismo gera um sentimento de insatisfação em todas as áreas sociais. Os apelos fazem as pessoas se sentirem infelizes e propõe a aquisição de algo que poderá trazer de volta a felicidade.

As igrejas evangélicas neopentecostais cresceram com os ideais do capitalismo. As propagandas apelativas mostram testemunhos de pessoas que viviam na miséria e depois que começou a freqüentar a igreja “X” passou ter uma grande prosperidade. Faze-se inventário nas rádios e televisão de tudo que conseguiram agindo pela fé. A igreja perdeu sua identidade de eklesia de Deus e passou a ser uma empresa de fé. Os líderes são mercenários que são avaliados pragmaticamente pelo retorno financeiro que traz a empresa de fé.

Veja o que diz o apóstolo pedro em II Pedro2

1 Mas houve também entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.

2 E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade;

3 também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita.

Se os clientes não prosperarem conforme a propaganda apresentada ou estão em pecado ou não é o tempo de Deus abençoar. Para prosperarem colocam em risco a própria salvação. Fazem investimentos no fundo da fé e espera o retorno prometido.

“E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe, num momento de tempo, todos os reinos do mundo. E disse-lhes o diabo: Dar-ti-ei a ti todo o poder e a sua glória, porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero. Portanto, se me adorares, tudo será teu. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Adorarás o senhor teu Deus, e só a ele servirás. “ Lc 4

A concepção materialista será reinante nos últimos dias. Em Ap18 lemos

11 E sobre ela choram e lamentam os mercadores da terra; porque ninguém compra mais as suas mercadorias:

12 mercadorias de ouro, de prata, de pedras preciosas, de pérolas, de linho fino, de púrpura, de seda e de escarlata; e toda espécie de madeira odorífera, e todo objeto de marfim, de madeira preciosíssima, de bronze, de ferro e de mármore;

13 e canela, especiarias, perfume, mirra e incenso; e vinho, azeite, flor de farinha e trigo; e gado, ovelhas, cavalos e carros; e escravos, e até almas de homens.

Quando se fala em “e até as almas dos homens” esta expondo a supremacia da concepção materialista sobre as demais.

Para transformar o mundo é preciso ter constância no que se acredita e não comprometer as convicções de fé em busca das ofertas materialistas. A negociação da verdade jamais deve ser o acordo de paz para que se possa existir socialmente como rebanho.

Renovar a mente e deixar que os pensamentos renovados influenciem a cultura, a religião, a política e a sociedade. Você pode transformar toda uma cultura pela prática do evangelho. O cristão é enviado a dar ordem ao caos e trazer motivação aos desesperançados. E dizer que o “Espírito de Senhor está sobre mim porque ele me ungiu para pregar as boas novas aos pobres, Enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos e abertura de prisão aos presos.”

Deixe a palavra de Deus ser a motivação do pensamento e encha sua mente do que é bom, louvável, de boa fama. Que sua memória não se exercite na lembrança do trágico, das humilhações passadas. Que sua mente seja renovada e não viva num ciclo de amargura, da desgraça e do ódio. Dê um basta nas lembranças do passado. Faça como Jeremias "quero trazer a memória aquilo que me pode dar esperança"(Lm 3:21).

Será que você está ocupando sua mente com lamentações das oportunidades que perdeu na vida? Será que a frustração, o ódio, os sentimento de culpa, os complexos não se tornaram os grandes temas do teu raciocínio? Será que os sentimentos de frustração e abandono não tem dominado tua mente?

Se você só tem conseguido lembrar-se da desgraça, dos pensamentos que afloram do passado, ore e leia a Bíblia que Deus vai encher teus pensamentos com coisas novas. Queira renovar, ver o mundo transformado. Queira ser embaixador desta renovação, fazer parte desta transformação e trabalhar conforme a vontade do Espírito de Deus. Deixe Jesus governar sua mente, seus pensamentos e sua vida.

Marcos Avelino

quarta-feira, 17 de outubro de 2012

A NOSSA VIDA É UMA CARREIRA QUE PRECISA ACABAR COM FÉ


1  Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino;

2   prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda longanimidade e ensino.

3  Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos,

4  e não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas.

5  Tu, porém, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério.

6  Quanto a mim, já estou sendo derramado como libação, e o tempo da minha partida está próximo.

7  Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.

8  Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.

9   Procura vir ter comigo breve;

10 pois Demas me abandonou, tendo amado o mundo presente, e foi para Tessalônica, Crescente para a Galácia, Tito para a Dalmácia;

11 só Lucas está comigo. Toma a Marcos e traze-o contigo, porque me é muito útil para o ministério.

12 Quanto a Tíquico, enviei-o a Éfeso.

13 Quando vieres traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, especialmente os pergaminhos.

14 Alexandre, o latoeiro, me fez muito mal; o Senhor lhe retribuirá segundo as suas obras.

15 Tu também guarda-te dele; porque resistiu muito às nossas palavras.

16 Na minha primeira defesa ninguém me assistiu, antes todos me desampararam. Que isto não lhes seja imputado.

17 Mas o Senhor esteve ao meu lado e me fortaleceu, para que por mim fosse cumprida a pregação, e a ouvissem todos os gentios; e fiquei livre da boca do leão,

18 E o Senhor me livrará de toda má obra, e me levará salvo para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém. (II Tm 4)

 

Era o ano 67 dC. Paulo se encontrava preso pela segunda vez em Roma, nesta época o imperador Nero fazia grande perseguição querendo conter o avanço do cristianismo. Abandonado pelos amigos, Paulo era tratado como prisioneiro comum, dentro dos porões das prisões de Roma, o grande ícone do cristianismo experimentava a solidão o abandono e ansiava pela capa para proteger-se do frio do inverno que se aproximava. Paulo sentia que seu ministério tinha chegado ao fim, e que sua morte era iminente. E o texto que lemos são as últimas palavras escritas antes de sua partida para o Senhor.

Ele começa e termina o texto frisando as promessas do Senhor (v1, v18). Fala da vinda de Jesus, e do seu reino celestial. No v8, ela disserta da coroa da justiça que o aguarda, não somente a ele, mas a todos que amam a vinda do Senhor. Mas no v7 ela frisa que o cristianismo vivido por ele foi um combate, uma carreira que ele terminou guardando a fé.

 A nossa vida é uma jornada, uma caminhada para as promessas de Deus, E não podemos desviar deste caminho. Segundo Seu propósito, e não poucas vezes, Deus intervém na tua história, removendo obstáculos, suprindo necessidades e dando livramentos. Ele providência tudo para você terminar sua carreira bem. Você tem o livre arbítrio para seguir este caminho que Deus providenciou, ou seguir seus próprios caminhos e ser guiados por suas paixões e desejos.

Estamos vivendo dias que antecedem a uma grande intervenção de Deus na história da humanidade. No Pentateuco podemos ver as narrativas de grandes intervenções de Deus na história, como a destruição de Sodoma e Gomorra; as pragas no Egito; a passagem pelo mar vermelho; a providência a seu povo por quarenta anos na jornada pelo o deserto. Era uma coluna de fogo para proteger contra o terrível frio no deserto a noite, era uma nuvem para proteção do sol escaldante do deserto ao dia. Vinha maná do céu e codornizes para alimentação. As vestimentas e os calçados não se deterioravam com o tempo.

Mas de toda aquela geração que viram os milagres e sinais de Deus, apenas dois tiveram o direito de entrar nas promessas de Deus. (Josué e Calebe). O próprio Moisés que falava com Deus, num momento de ira, desobedeceu a Deus, e por causa disso apenas contemplou a terra prometida, a promessa dada a Abraão, mais não pode participar da promessa.

Na nossa carreira de fé não importa o quanto você foi eficiente ou eficaz no decorrer desta carreira, o que importa é como você terminará esta carreira. Não é relevante o quanto você fez no passado, se agora você nega a fé. Na adianta o quanto você foi importante para sua denominação, o quanto foi usado por Deus se você terminar sua vida como um desviado.

Cristianismo é uma caminhada, um combate, uma carreira que você tem que perseverar e lutar dirigentemente pela fé. Por isso que nas cartas de Jesus no apocalipse você encontra incontáveis vezes a advertência ao que perseverar até o fim...

Como na antiga aliança, na nova aliança temos promessas de Deus, Temos promessa da volta de Jesus, temos promessa de participar das bodas do cordeiro, mas para participar destas promessas temos que terminar bem nossa carreira de fé. Por isso que na parábola das dez virgens, Jesus ensina:

Em Mt 25 na parábola das dez virgens está escrito

10 E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o noivo; e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.

E em Apocalípse está escrito:

9 E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. Disse-me ainda: Estas são as verdadeiras palavras de Deus.

 

O apóstolo Paulo sabendo desta necessidade de terminar bem a carreira escreve:

I tessalonicenses 3

13 para vos confirmar os corações, de sorte que sejam irrepreensíveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus com todos os seus santo

I tessalonicenses 5

23 E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

I Timóteo 6

14 a que guardes este mandamento sem mácula e irrepreensível até a [vinda] de nosso Senhor Jesus Cristo;

 

Estamos percorrendo nossa carreira de fé. O evangelho continua sendo pregado através de nosso testemunho de vida. E essa carreira tem que terminar com fé.

Existem pessoas que em sua história de vida começou bem, e terminaram mal. Em nossos dias conhecemos muitas pessoas que começaram bem e terminam mal. Começaram bem no seu casamento, uma festa e tanto, um paixão desenfreada, mas termina mal, com tragédia da separação e do ódio.

Começou bem como empresário, mais termina mal com a falência. Começou bem no ministério, mas terminou mal, envergonhando o nome de Jesus e obscurecendo a proposta da igreja. Podemos ver estes exemplos na Bíblia, Saul começou como um rei abençoado e terminou um desviado.

Salomão começou como um sábio, o homem mais sábio da sua geração, que quando viveu em sabedoria, obedecendo a Deus, não houve ninguém como ele, nem antes e nem depois dele, mas terminou um apóstata, louco e sendo escravo dos desejos de suas mulheres.

Mas existem algumas pessoas que começaram mal e terminaram bem. E possível para uma pessoa que começaram mal, dá uma virada na vida e terminar bem.

Temos o caso na bíblia do ladrão da cruz, que a tradição o chama de Dimas, que ele era ladrão e nos últimos momentos de sua vida, no apagar das luzes, deu uma guinada e terminou bem.

O próprio apóstolo Paulo, começou muito mal, começou sua história validando o apedrejamento e morte de um homem (Estevão), mas terminou a vida como o maior ícone do cristianismo e afirmando: combati o bom combate, terminei a carreira e guardei a fé.

Quero essencialmente falar esta noite para pessoas que começaram mal e querem terminar bem, como o apóstolo Paulo. Pessoas que acreditam que sua carreira não está muito bem, mas querem terminar guardando a fé.

E preciso que você começou mal no seu casamento. Que vive uma luta constante entre lágrimas e arrependimento por ter casado pode terminar bem.

Você que gastou muito mal os anos de sua adolescência e juventude, e você diz assim desperdicei os melhores anos de minha vida. É possível virar jogo de sua vida e terminar bem.

Você que negligenciou a companhia dos pais, ou que envergonhou seus pais, você pode mudar tudo isso aqui esta noite.

Você que diz assim, gastei muito mal meu dinheiro, que foi ruim nos seus negócios, ou que um perdulário que não gosta de pagar ninguém, pode mudar sua trajetória de vida e acabar bem.

Você que desperdiçou oportunidades espirituais magníficas de Deus, que se arrepende de não ter deixado ser usado por Deus, você pode ter certeza que Deus pode te enche hoje e te usar grandemente como usou o apóstolo Paulo, e você também pode dizer no final de sua jornada, combati o bom combate, acabei a carreira e guardei a fé. Esta é a mensagem que quero trazer para você baseada na vida do grande apóstolo Paulo.

 

 

1-Não precisamos sentir que o processo de nossa vida chegou ao fim, e que ainda podemos combater o bom combate e guardar a fé.

 

Nestes dias eu estava assistindo uma reportagem sobre Oscar Niemeyer, o grande arquiteto brasileiro, um dos nomes mais influentes da arquitetura moderna Internacional. Ele tem grandes obras espalhadas pelo o Brasil e pelo mundo, aos 104 anos de idade ainda trabalha normalmente, se empenha pelo trabalho. Famoso, rico, reconhecido internacionalmente, podia muito bem está aposentado e parado.

 

Orland Boyer, o missionário pentescostal norte americano, veio a Pernabuco, com sua esposa Ethel Beebe, onde por um ano apreendeu a língua, depois esteve por quatro anos no sertão de Alagoas abrindo frentes de trabalhos. Em 1930, o casal de missionários americanos ,Virgil Smith e Ramona, foram feitos reféns de lampião e seu bando. Orlando Boyer foi comunicado que para ter libertação do amigo, teria que levar uma elevada quantia. Em razões das dificuldades econômicas da época, Ele conseguiu apwenas uma fração mínima exigids. Mesmo assim foi ao encontro de lampião, embora soubesse que corria perigo de morte. Ao chegar ao encontro dos cangaceiros, certo que poderia morrer, Virgil disse este amigo vem disposto a dar a vida por mim, mas Jesus deu a vida por toda a humanidade, ouvindo isso lampião libertou o casal. Após o ocorrido, retornou ao ocorrido em Maio de 1935. Lá sua esposa recebeu o batismo com o espírito Santo e do Departamento de Missões da Assembléia de Deus,os enviaram de volta ao Brasil

Em 1938, começou um trabalho em Camocim no Ceará, esteve por  dez anos pregando no estado. Depois passou três anos em Santa Catarina, Já em idade avançada e com sua esposa doente, voltou para o EUA, para o asilo de missionários. Em 14 de outubro de 1967 sua esposa faleceu. Orlando então pediu dinheiro para fazer um enterro digno para sua esposa, com o dinheiro voltou ao Brasil, pois sabia se ficasse longe do seu chamado de anunciar o evangelho de Jesus também morreria e faleceu aos 85 anos de idade em solo brasileiro levando a mensagem pentecostal.

Agora você me pergunta: Porque estou citando estes exemplos? Porque sei que tem algumas pessoas hoje aqui que não acreditam que possam virar o jogo da vida. Porque você se aperta numa sensação fraqueza e culpa, há uma mistura no seu coração de impotência e culpabilidade.

Você diz assim: não adianta mais já estou velho, o meu casamento não tem mais jeito, a época de aconselhamento já passou, era quando ainda tinha jeito.

No texto que lemos o apóstolo Paulo na Prisão em Roma, escreve suas cartas, pede os livros e os pergaminhos, mesmo sabendo que está perto de sua morte, não desiste de lutar pela causa do evangelho de Jesus.

Você que não se encontra preso, que tem toda liberdade de buscar um Deus vivo e poderoso, a força geratriz de toda a vida, que ressuscita morto, faz o sol parar, retém a chuva. Ele pode mudar sim tua trajetória de sua vida.

Você que sente seu casamento não tem Jeito, com pouco tempo de casamento ou que acha que é tarde de mais para recomeçar, você não precisa sentir que o processo de sua vida já passou do ponto.

Paulo sozinho, abandonado, traído, mas continua lutando e acreditando no evangelho. Ele não pensa em jogar a tolha no chão pendurar a chuteira e acredita na sua salvação e vai defender este evangelho até o último segundo de sua vida

Moisés tinha oitenta anos, quando foi chamado por Deus. Roberto Marinho 65, quando começou a rede globo.  Guethe, autor da célebre frase :"Ninguém é mais escravo do que aquele que se considera livre sem o ser." quando escreveu fausto tinha 82 de idade. Nelson Mandela passou vinte 27 na prisão e quando saiu com mais de 60 anos, acreditou que ainda podia ser presidente de seu país e foi eleito. Calebe estava com 85 anos, quando a promessa de Deus ainda não tinha se cumprido na sua vida, ele pelejou pela promessas de Deus e conseguiu alcança-la.

E quero dizer para você que diz assim: não tem mais jeito, que tem jeito sim,  ainda não terminou o tempo de sua vida, e Deus quer que você reverta sua história de  vida!

Muitos personagens bíblicos levantaram barreiras da capacidade quando do seu chamado por Deus: Moisés recebe o chamado do Senhor e diz que não era eloquente. “Nem antes nem depois do chamado de Deus, que era pesado de boca e pesado de língua.” Jeremias disse que era apenas um a criança.

Mas a grandeza de um homem está em superar suas limitações, sabendo que tem um Deus vivo que pode mudar as circunstâncias.

Na nossa sociedade temos homens que enfrentaram suas limitações e venceram, muitos deles não tinha a intimidade com Deus como muitos deste auditório tem.

Abraão Lincol nasceu na miséria e foi analfabeto até aos 17 anos, formou-se em direito, foi presidente dos USA e tornou-se um dos maiores políticos da história. Aleijadinho teve as duas mãos destruídas pela lepra, venceu suas limitações e tornou-se o grande escultor Aleijadinho, mesmo esculpindo com os pés. Helen Keller nasceu cega, surda e muda, e tornou-se uma erudita de sua época, escreveu livros e formou-se com mestrado e doutorado.

Eu não vou me dar por derrotado enquanto a minha esperança for o Senhor, enquanto o espírito de Deus tiver me dando visão para obra Dele.  Eu não vou desistir enquanto eu puder cantar da fidelidade de Deus.

Eu não vou desistir enquanto eu puder sonhar sonhos, enquanto eu mantiver a minha fé como escudo, o meu sinto como verdade, enquanto o meus ombros estiverem vestidos com a couraça da justiça, enquanto os meus pés estiverem calçados com a preparação do evangelho.

 

 

2 – Para terminar bem precisamos fazer uma auditoria constante de nossa caminhada de fé. Será que o enredo de nossa fé está de acordo com a palavra de Deus.

 

Na nossa caminhada de fé, por defender nossos pontos de vistas, muitas vezes acabamos machucando alguém, ferindo outros. Algumas vezes no ardor de uma discussão, falamos o que não queríamos falar. Então o orgulho nos blinda, nos tornamos herméticos. Ainda que nossa consciência reconheça que estamos errados jamais pedimos perdão ou desculpas.

O apóstolo Paulo Atos 15: 37-39, teve uma desavença com Barnabé por causa de Marcos, por não o querer leva-lo para visitar os irmãos na cidade em que anunciaram o evangelho. Paulo achava ser indigno levar Marcos, pois esse não o seguiu em toda a viagem missionária. Marcos tinha responsabilidade secular e por causa disso não acompanhou o apóstolo em toda a viagem.

 Paulo refletiu, fez uma auditoria nos acontecimentos de sua caminhada, e reconheceu que estava errado. No livro de Filemom Paulo chama Marcos de cooperador, e em suas últimas palavras escrita pede para trazê-lo, pois é muito útil ao evangelho.

Na nossa comunidade de fé há diversos tipos de comportamentos: Sanguíneo; colérico; melancólico; fleumático. E não poucas vezes há conflitos, por isso Jesus manda perdoar seu irmão infinitas vezes (70 X 7). O perdão é a reencarnação da graça de Deus, por isso que no modelo de oração Jesus nos ensina: “perdoa a nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”.

A Bíblia ensina: “ireis mais não pequeis”. “não deixe que o sol se ponha sobre sua ira”. O paracleto de Deus está no nosso meio ajudando a suprir estas deficiências. Por isso que todo que nasceu de novo ter os frutos do espírito.

22 Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade.

23 a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.

24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

25 Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.(Gl 5)

     O interessante e que Jesus, ensina não auditar apenas nossas caminhadas de fé, analisando os frutos, mais também daquele que dizem ser de Deus.

15 Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.

16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos?

20 Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.

21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

22 Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitos milagres?

23 Então lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.

Profetizar, expulsar demônios, fazer milagres não certifica que você está apto ou não a terminar bem sua carreira de fé. Para terminar bem a sua caminhada você tem conhecer e fazer a vontade de Deus. E muitas vezes a vontade de Deus não é o que a mídia gospel alardeia tentando inculcar nos laicos e neófitos.

A sociedade gospel vive um neoevangelho com muitas coreografias espirituais e poucos frutos do Espírito, com muito movimento e shows, mais incapaz de impactar a alma do sedento por Deus. De líderes arrogantes, que se intitulam bispos, apóstolos, patriarca... Agindo como se o cargo eclesiástico fosse um titulo de nobreza como barão, visconde, conde, e rei.

Podem apresentar a coreografia espiritual que quiser, pode se alcunhar com o título de nobreza espiritual que poder, pode fazer sinais miraculosos, mas se não estiver fazendo a vontade de Deus e dando os frutos para beleza do cristianismo não está guardando bem a sua caminhada de fé.

O apostolo Paulo afirma: II cor14 “E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz”. E no livro de apocalipse o apóstolo João escreve em (Ap 16:14) “Pois são espíritos de demônios, que operam sinais; os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregar para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso.”

Por isso que o apóstolo Paulo em suas últimas palavras escreve a Timóteo

2   prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda longanimidade e ensino.

3  Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos,

4  e não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas.

5  Tu, porém, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério

Nos dias atuais estamos inseridos num neoevangelho que está além do que foi escrito e o apóstolo Paulo afirma: “Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema.”

Estamos vivendo os últimos tempos da igreja na terra precisamos meditar no que está escrito em I Tm 4

1 Mas o Espírito expressamente diz que em tempos posteriores alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios,

2 pela hipocrisia de homens que falam mentiras e têm a sua própria consciência cauterizada,

Se você quiser acabar bem, procura conhecer a palavra, pois lá tem a vontade e Deus para tua vida, tenha a atitude de não deixar ser enganado pelo príncipe deste século. Faça uma auditoria na sua caminhada de fé.

Deus nesses últimos dias está derramando a última chuva para colher os frutos da terra, Deus que levantar homens, mulheres, jovens, velhos para ir à contramão a esta imitação do evangelho de Jesus. Fazer oposição a este evangelho de um sincretismo pagão-cristão cheio de simpatias, amuletos, relíquias, sal grosso, arruda, neo apóstolos, neo patriarcas, de unções esquisitas e que adora a mamon.

 

 

3 – Na nossa caminhada devemos resistir a tentação de amar o presente século ( Optar pelo bem)

 

Um dia desses alguém veio me falar que um desses pseudoapóstolos, falara que se Deus tivesse revelado ao apóstolo Paulo as revelações que Deus revelou a ele nesse tempo, o apóstolo Paulo não teria sofrido tanto.

Isso me trouxe a memória a história narrada em I Rs 13, quando o Senhor manda um homem de Deus a Betel para predizer contra o altar, aquele homem deverias ir, profetizar e voltar, sem parar, beber ou comer em casa de ninguém. Porém um outro profeta mentiu para ele falando o que o Senhor não tinha afirmado, o homem de Deus acreditou, mudou a sua carreira, jornada, caminhada e terminou morto por um leão.

Todos nós somos tentados a amar o presente século e viver um evangelho diferente do anunciado pela bíblia e abandonarmos nossa carreira de fé. Jesus foi tentado estando em consagração. Jesus estava cheio do Espírito Santo e tinha jejuado quarenta dias e quarenta noites. O diabo o tenta pedindo que ele transformasse pedras em pão, fazendo com que Jesus usasse sua unção para benefício próprio, por orgulho, só para provar que realmente tinha poder. Jesus usou a palavra para rebatê-lo. Depois leva Jesus a um alto monte, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e promete dar-lhe estes reinos se Jesus o adorasse, Jesus mais uma vez o rebate usando a palavra. Ai então o astuto tentador, usa a palavra com uma hermenêutica manipulada para tentar fazer Jesus desviar de sua carreira, mas Jesus cita a palavra de maneira com o intuito para que foi escrito e o Diabo se afastou.

As maiores tentações em nossa jornada chegam quando somos levados no alto do monte e começamos a entender como se dá a dinâmica do sucesso. Diante do fascínio de contemplarmos a glória do mundo chegamos a esquecer a glória de Deus. Foi o que aconteceu com Dema v10. pois Demas me abandonou, tendo amado o mundo presente, e foi para Tessalônica, ....

O apóstolo Paulo e Barnabé foram tentados a ser adorados como deuses, Em atos 14:12 “A Barnabé chamavam Júpiter e a Paulo, Mercúrio, porque era ele o que dirigia a palavra“.

Queria sacrificar a eles, como rejeitou, aproveitando disso os judeus fizeram um tumulto e Paulo foi apedrejado e deixado como morto. Quando somos escarnecido e perseguido por defender o evangelho de Jesus isto gera em nós vida capaz de movimentar positivamente a vidas de outros. Quando somos justos com nossa consciência em Deus geramos vida espiritual ao nosso redor.

Esta atitude de Paulo gerou Timóteo, a maioria dos comentaristas bíblicos e da opinião que após ser apedrejado e deixado como morto em Listra (At 14), A mãe e a avó de Timóteo(Eunice e Lóide)  levaram Paulo para sua casa para cuidar das feridas dele, e foi ali em cima de uma cama, com o rosto cheio de sangue e pó que Timóteo ouviu a mensagem de um moribundo. Timóteo teve um referencial diferente do que o neo evangelho anuncia: que devemos ouvir pregadores eloquentes de sucesso. Timóteo deve ter pensado: se este homem leva pedradas pela a mensagem que prega e não desiste de anunciá-la é por que esta é verdadeira.

Muitas vezes seremos tentado pelas circunstâncias a adorar o presente século, teremos que enfrentar a crise do Ter e do Ser, apoiado por uma mídia anticristã que vai deste as músicas gospel ao tele evangelismo mercenário e interessereiro. As músicas nos impõe uma impressão de superastros que vai está sob os holofotes enquanto aqueles nossos adversários estarão na plateia, mais o evangelho não é show. Sabem qual era o espetáculo que o apóstolo Paulo fala e ainda conclama a igreja a ser seu imitador. Veja:

 Pois tenho por mim que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados a morte. Somos feitos espetáculos ao mundo, aos anjos e aos homens. Nós estamos loucos por amor de Cristo! Nós fracos, mas vós fortes! Vós ilustres, nós desprezíveis. Até a presente hora sofremos fome, sede, e nudez, recebemos bofetadas, e não temos pousada certa: Afadigamo-nos, trabalhando com nossas próprias mãos. Quando somos injuriados, bendizemos; quando somos perseguidos sofremos; quando somos difamados, consolamos. Até o presente temos chegado a ser como o lixo deste mundo, e como escórias de todos.

Não escrevo estas coisas para se envergonhar, mas admoesto-vos como  meus filhos amados. Ainda que tivesse dez mil aios em Cristo, não teríeis, contudo, muitos pais, pois eu pelo evangelho vos gerei em Cristo. Admoesto-vos, portanto que sejais meus imitadores.”(I Co 4: 9-16)

 

A atitude de Paulo gerou Timóteo, nossas atitudes também geram vidas, formam crentes de caráter, verdadeiros guerreiros forjados nas batalhas espirituais. Quando dizemos não aos apelos de sucesso, estamos combatendo o bom combate e guardando a fé. Estamos movimentando engrenagens que darão continuidade ao verdadeiro evangelho de Jesus.

Os líderes pseudos cristãos abandonam a sua jornada e se tornam instrumentos de lúcifer, inculcando o desejo de possuir riqueza e glória do mundo. Tentam erguer seus tronos o mais alto possível e ser semelhante ao altíssimo.

Este estado nos líderes cristãos se manifesta muitas vezes dentro da própria instituição. Como o tentador se tornam insaciáveis em busca status da fé,. fazendo do evangelho um meio para enriquecimento.

O apóstolo Paulo nunca praticou e ensinou: Decretar benção da vitória em sua vida; amarrar o principado da miséria; quebrar maldição hereditárias provenientes de  seus antepassados; receber revelação do DNA da honra de Deus; possuir as unções do cachorro, leão, macaco, lagartixa, cobra, riso, Vômito, xixi e até do Bilau; semear as sementes da prosperidade; ter sido promovido a “paipostolo”; tracar de anjo da guarda; elaborar um mapeamento de batalha espiritual; regressão; ter recebido revelação do inferno; ter emitido ato profético; etc... o Apóstolo paulo ensina:

“Se alguém ensina outra doutrina, e se não é conforme com a sã palavra do nosso Senhor Jesus Cristo, e com as doutrinas que é segundo a piedade, é soberbo e nada sabe, mas delira acerca de questões  e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas, contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade é fonte de lucro. De fato é grande fonte de lucro a piedade com contentamento. Porque nada trouxemos para este mundo, e nada podemos levar dele; tendo porém sustento e com que nos vestir, estejamos contentes. Mais os que querem  ficar ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, as quais submergem as homens na ruina e perdição. Porque o amor ao dinheiro é raíz de todos os males, e nessa cobiça alguns se desviaram da fé e se transpassaram a si mesmso com dores. ( I Tm 6: 3-10)”

Se você quiser continuar firme na jornada que Deus instruiu, não siga as multidões, pois a multidão não vai a lugar nenhum, um dia ela se lembra do pão multiplicado e grita “Hosana, Hosana ao filho de Davi” e em outro dia chega alguém com uma mídia que oferece mais então gritam “crucifique! Crucifique!

Nos Irmãos devemos correr a nossa carreira caminhando com Jesus, reconhecendo que a glória é dele, que a unção é dele e somos apenas vaso de barro. E mesmo muitas vezes nos sentindo como o apóstolo Paulo: sozinho; abandonado; traído; mas continuarmos lutando pelo o verdadeiro evangelho de Jesus.

 

CONCLUSÃO

Quero que você reflita não somente na sua jornada de fé, mas na sua caminhada como esposa, como esposo, como filho, como filha. Você quer terminar bem sua trajetória, não é mágica, e só você agora confiar em Jesus e na sua palavra. O processo de sua jornada não chegou ao fim. Faça uma auditoria em sua caminhada, veja onde errou, libere perdão, faça como Paulo fez com Marcos. O perdão é a reencarnação da graça de Deus. Deixe Deus trabalhar seu casamento, seu negócio sua vida cristã

Para o apóstolo Paulo chegar onde chegou ele tomou alguns passos que pra nós são invisíveis, são decisões e escolhas que fazemos ao longa da vida. É a liberação de perdão, e o acreditar mesmo em circunstâncias adversas, e o combater o bom combate para mostrar o verdadeiro evangelho de Jesus.

Hoje é tempo de virar o jogo da Vida. Dê o seu melhor e deixe que o supremo Deus tome conta de tudo. Você não está na presença de homens com grande título humano, mas na presença de servos, doulos, diaconew de Deus. Servos que zelam e acreditam no evangelho de Jesus, que esse evangelho pode transformar sua vida pelo o que foi anunciado.

Estamos na iminência de uma grande intervenção de Deus na história. Não queira que sua vida termine como posso de águas estagnadas mais sim como um rio que flui para vida eterna. Medite no tipo de evangelho que você esta vivendo.

Deixar para mais tarde não resolve absolutamente nada, apenas adia os sintomas que vão se tornando cumulativamente mais tarde e que você perderá o controle. Temos que fazer esta escolha hoje. Sua história não é automática, nada no mundo espiritual é automática, eu jamais me imaginaria pregando nesta igreja, e sinceramente este não era o meu desejo. 

O povo de Israel que viu a promessa, não entrou na Canaã celestial por negligenciar o final de sua jornada, o nosso deserto está acabando, Jesus está voltando e você precisa terminar bem.

           

 

 

 

 
Mensagem pregada por Marcos Avelino na AD Templo Central do Sítio São João em 14/10/2012