Recentemente um
primo convidou-me para palestrar numa reunião dos alcoólicos anônimos em
Fortaleza. Cinco dias antes da data marcada, saí do trabalho mais cedo e fui
até a residência do meu primo para acertar os pormenores: qual o horário;
quanto tempo de palestra e qual o tema a ser abordado. Ao chegar na sua casa
tinha um grupo de pessoas conversando sobre religião. De repente uma senhora muito falante fez a seguinte
pergunta: Ladrão vai para o céu? Ninguém respondeu e em seguida ela concluiu:
"Quem não dá o dízimo vai para o
inferno porque a bíblia diz que quem não dá o dízimo está roubando a Deus. E a
bíblia também diz que ladrão não vai pro céu."
Tenho pouco contato com meu primo
por este morar longe. E esta senhora estava
tentando levar o meu primo, membro do AA, ao evangelho. Eu podia causar uma
celeuma ao mostrar que biblicamente que ela estava equivocada, mais isso
poderia prejudicar o esforço dela ao evangelizar o meu primo. Mais no seu raciocínio
ela estava assassinando toda a teologia da redenção e graça através do
sacrifício de Jesus. E como o sacrifício de Jesus não fosse totalmente
suficiente para o resgate do pecador.
Na semana seguinte fui buscar
minha esposa na igreja, era culto de doutrina e cheguei no finalzinho. E para
minha surpresa o Pastor estava falando a
mesma coisa que ouvi da senhora na casa de meu primo. O que veio da senhora podemos
relevar, pois é mais um prosélito entre muitos deste neopentecostalismo doentio
que inculca nas pessoas distorções bíblicas para manter o negócio religioso
rentável. Mas vindo do pastor não posso
absolver, sem uma reflexão mais esmiuçada sobre o tema, pois este é um dos
líderes mais importante de uma denominação pentecostal em Fortaleza. Portanto
vamos analisar a luz da bíblia o texto citado que fica em Malaquias 3, no
antigo testamento. Mais antes vamos
entender o que é dizimo, a sua finalidade e a razão de sua existência.
Dízimo ou masser era uma contribuição
em alimentos que os judeus dava para os
sacerdotes e levitas e tinha como principal objetivo a Justiça social. Vejamos
o texto bíblico:
"E eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dízimos em
Israel por herança, pelo ministério que executam, o ministério da tenda da
congregação. E nunca mais os filhos de Israel se chegarão à tenda da
congregação, para que não levem sobre si o pecado e morram. Mas os levitas
executarão o ministério da tenda da congregação, e eles levarão sobre si a sua
iniqüidade; pelas vossas gerações estatuto perpétuo será; e no meio dos filhos
de Israel nenhuma herança terão, Porque os dízimos dos filhos de Israel, que
oferecerem ao SENHOR em oferta alçada, tenho dado por herança aos levitas;
porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão.
E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Também falarás aos levitas, e
dir-lhes-ás: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles
vos tenho dado por vossa herança, deles oferecereis uma oferta alçada ao
SENHOR, os dízimos dos dízimos.
E contar-se-vos-á a vossa oferta alçada, como grão da eira, e como
plenitude do lagar. Assim também oferecereis ao SENHOR uma oferta alçada de
todos os vossos dízimos, que receberdes dos filhos de Israel, e deles dareis a
oferta alçada do SENHOR a Arão, o sacerdote. De todas as vossas dádivas
oferecereis toda a oferta alçada do SENHOR; de tudo o melhor deles, a sua santa
parte. Dir-lhes-ás pois: Quando oferecerdes o melhor deles, como novidade da
eira, e como novidade do lagar, se contará aos levitas. E o comereis em todo o
lugar, vós e as vossas famílias, porque vosso galardão é pelo vosso ministério
na tenda da congregação. Assim, não levareis sobre vós o pecado, quando deles
oferecerdes o melhor; e não profanareis as coisas santas dos filhos de Israel,
para que não morrais. (Números 18:21-32)
No texto acima podemos entender
que os dízimos era para sustentos dos sacerdotes e levitas, pois estes não tinha herança nem porção nenhuma na
terra. “Disse também o Senhor a Arão: Na
sua terra, herança nenhuma terás e, no meio deles, nenhuma porção terás. Eu sou
a tua porção e a tua herança no meio dos filhos de Israel.” (Nm 18.20). O dízimo dos dízimos era oferecido ao
sacerdote pelos levitas. Só os levitas e sacerdotes poderiam trabalhar na tenda
da congregação.
Os dízimos também tinha como
finalidade a beneficência aos estrangeiros, órfãos e as viúvas. e não podia ser
dinheiro. Veja os versículos abaixo:
"Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente, que
cada ano se recolher do campo. E perante o SENHOR teu Deus, no lugar que
escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do
teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas;
para que aprendas a temer ao SENHOR teu Deus todos os dias.
E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por
estar longe de ti o lugar que escolher o SENHOR teu Deus para ali pôr o seu
nome, quando o SENHOR teu Deus te tiver abençoado; Então vende-os, e ata o
dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o SENHOR teu Deus; E aquele
dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e
por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; come-o ali
perante o SENHOR teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa; P orém não
desampararás o levita que está dentro das tuas portas; pois não tem parte nem
herança contigo.
Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua colheita no mesmo
ano, e os recolherás dentro das tuas portas; Então virá o levita (pois nem parte
nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão
dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o SENHOR teu Deus
te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem." (Deuteronômio
14:22-29)
Note que quando o local era longe
ele vendia o dízimo, pegava o dinheiro e quando chegasse no lugar comprava
alimentos novamente pois o dízimo não era dinheiro, mas fruto da terra.
"E eis que agora eu trouxe as primícias dos frutos da terra que
tu, ó SENHOR, me deste. Então as porás perante o SENHOR teu Deus, e te
inclinarás perante o SENHOR teu Deus, E te alegrarás por todo o bem que o
SENHOR teu Deus te tem dado a ti e à tua casa, tu e o levita, e o estrangeiro
que está no meio de ti.
Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no ano
terceiro, que é o ano dos dízimos, então os darás ao levita, ao estrangeiro, ao
órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas, e se fartem; E dirás
perante o SENHOR teu Deus: Tirei da minha casa as coisas consagradas e as dei
também ao levita, e ao estrangeiro, e ao órfão e à viúva, conforme a todos os
teus mandamentos que me tens ordenado; não transgredi os teus mandamentos, nem
deles me esqueci; Deuteronômio 26:10-13)
O sistema de tenda da
congregação(tabernáculo) permaneceu até a construção do templo por Salomão no
décimo primeiro ano de seu reinado. No templo esta administração de
distribuição de dízimos e ofertas ficaram mais organizados veja em II Cr
31.13-19. Após várias profanação e idolatria, perversão do direito do órfão e
da viúva, Deus já estava rejeitando qualquer festa e sacrifício a Ele.
"De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o SENHOR?
Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados;
nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes. Quando
vindes para comparecer perante mim, quem requereu isto de vossas mãos, que
viésseis a pisar os meus átrios?
Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e
as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembléias; não posso suportar
iniqüidade, nem mesmo a reunião solene. As vossas luas novas, e as vossas
solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado de as
sofrer. Por isso, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meus
olhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei, porque as
vossas mãos estão cheias de sangue. Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade
de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer mal. Aprendei a fazer
bem; procurai o que é justo; ajudai o oprimido; fazei justiça ao órfão; tratai
da causa das viúvas. " (Isaias 1.11-17)
Por causa das profanações e
idolatrias Deus permitiu que o rei Nabucodonosor da Babilônia destruísse e o
templo em 586 a.C. Cinquenta anos mais
tarde, o rei Ciro autorizou o regresso dos judeus de Babilônia para a Palestina
e a reconstrução do templo (Ed 1.1-4). Zorobabel dirigiu as obras da
reconstrução (Ed 3.8), mas sob a oposição dos habitantes daquela região,
depois de uma pausa de dez ou mais anos, o povo foi autorizado a reiniciar as
obras e o templo foi dedicado (Ed 4.24—5.2), Ed 6.14-18).
Nesta época começou
novamente todo o sistema de dízimos e
ofertas. Foi criada no templo a casa do tesouro onde era colocado os dízimos de
todo o alimento fruto da terra.
"Que também traríamos as primícias da nossa terra, e as primícias
de todos os frutos de todas as árvores, de ano em ano, à casa do SENHOR. E os
primogênitos dos nossos filhos, e os do nosso gado, como está escrito na lei; e
que os primogênitos do nosso gado e das nossas ovelhas traríamos à casa do
nosso Deus, aos sacerdotes, que ministram na casa do nosso Deus. E que as
primícias da nossa massa, as nossas ofertas alçadas, o fruto de toda a árvore,
o mosto e o azeite, traríamos aos sacerdotes, às câmaras da casa do nosso Deus;
e os dízimos da nossa terra aos levitas; e que os levitas receberiam os dízimos
em todas as cidades, da nossa lavoura.
E que o sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas quando estes
recebessem os dízimos, e que os levitas trariam os dízimos dos dízimos à casa
do nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro. Porque àquelas câmaras os filhos
de Israel e os filhos de Levi devem trazer ofertas alçadas do grão, do mosto e
do azeite; porquanto ali estão os vasos do santuário, como também os sacerdotes
que ministram, os porteiros e os cantores; e que assim não desampararíamos a
casa do nosso Deus." (Neemias 10.35-39)
1"Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de
mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o
mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o SENHOR dos
Exércitos. 2Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando
ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos
lavandeiros. 3E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e
purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao
SENHOR trarão oferta em justiça."
O mensageiro ou anjo aqui é
mal'ákh um mensageiro enviado numa missão diplomática. Essa profecia se cumpre
em João Batista que preparou o caminho do Senhor. Ele virá purificar o Templo e
lavar toda sujeira dos sacerdotes.
4"E a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao SENHOR, como
nos dias antigos, e como nos primeiros anos."
Como no texto de Isaias descrito
acima Deus estava rejeitando toda festa religiosa e sacrifícios e ofertas
oferecido a Ele.
5"E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz
contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente,
contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que
pervertem o direito do estrangeiro, e não me temem, diz o SENHOR dos Exércitos.
Israel estava vivendo um período semelhante
com o da destruição do primeiro Templo. Os sacerdotes estavam corrompidos,
adúlteros e não fazendo justiça social. Defraudando o direito do órfão e da
viúva de se alimentarem dos dízimos, os levitas não estavam levando os dízimos
dos dízimos as recamaras do templo, ou seja, a casa do tesouro.
6"Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó,
não sois consumidos. 7 Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus
estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós,
diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar?
Os " filhos de Jacó"
faz referência aos líderes dos Judeus que estavam desviados do Senhor. Compare com que está escrito em Isaias 1,
onde Deus denuncia o pecado e chama o povo ao arrependimento. Estes líderes
eram encarregados de levar os dízimos para os levitas e sacerdotes e em conluio
com estes faziam uma espécie de máfia religiosa para enriquecimento próprio do
que deveria ser distribuídos para fazer justiça social.
8 Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te
roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. 9Com maldição sois amaldiçoados, porque a
mim me roubais, sim, toda esta nação."10.Trazei todos os dízimos à casa do
tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim
nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não
derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a
recolherdes."
Quem estava roubando a Deus? Os
levitas, os sacerdotes, os filhos de Jacó que estavam espalhados pela nação dos
Judeus. Só quem podia ir a casa do tesouros era os levitas e sacerdotes (veja
texto). Na casa do tesouro colocava-se os mantimentos onde eram repartido com os
levitas, os pobres, os órfãos e as viúvas. As janelas do céu aberta era a
chuva, que regaria a terra e assim haveriam prosperidade nas colheitas e nos
frutos da terra.
"11.E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não
destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril,
diz o SENHOR dos Exércitos. 12.E todas as nações vos chamarão bem-aventurados;
porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o SENHOR dos Exércitos."
O Devorador não era um demônio
como o neoevangelismo atual prega, mais sim uma espécie de gafanhoto que comia
a plantação.
Há teólogos que afirmam que da
mesma forma que Deus rejeitou as ofertas do antigo testamento quando o
sacerdócio estava corrupto, não fazendo justiça social com os dízimos e
ofertas, também Deus esta rejeitando os
dízimos e ofertas que são dados as instituições corrompidas que buscam apenas o
enriquecimento dos seus proprietários e invertem em programas anticristãos e
não ajudam os pobres a os necessitados.
Na próxima postagem abordarei os
dízimos no novo testamento, na lei e na graça. Até lá
Irmão Marcos Avelino.
